ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 34

ประโยค(สงบจด) - สมุนไพรต่างๆ กานง วินฺฤทธิกล (ปุโธม ภาโท) - หน้า ที่ 224 วิปลาวรรณ มหดุตี ๙ สงโม ที่ ยาว น เถนวนชุมมิน วเสน เวปลวมหฤตุ ปดโต โหติ ดาว เสนานานิ ปิโปนติ สานน เอกจง อาสุกานิ ธมะา อุปโชชนิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรต่างๆ ที่มีการใช้อย่างแพร่หลายเพื่อสุขภาพ โดยเน้นถึงคุณสมบัติและการใช้สมุนไพรในการรักษาโรคและส่งเสริมสุขภาพ โดยนำนำเสนอเทคนิคต่างๆ และข้อมูลทางวิชาการที่สนับสนุนการใช้สมุนไพรอ

ประโยค - ปรมาณคามสาย นาม วิชาภิมิคำค้าล้อมนาย มฤคึภาคสมมตาย (ทุติย ภาค) - หน้า 339 อภิญาณนิทเทส วาณฑนา โก ปน วาโก อนุริยะ ๙ อนโยโนปี อุปริโม อนาคามาติ เหตูิฐิมุสุต สภาการอภิกษุสุต จิตตุ หานติฎิ สุมพน

เนื้อหาเกี่ยวกับวิชาปรมาณคามสายและแนวคิดทางปรัชญาในมิติของสภาการอภิกษุสุต พร้อมการวิเคราะห์และตีความหมายอย่างลึกซึ้ง เพื่อเข้าใจธรรมชาติและพัฒนาจิต วิชาที่กล่าวถึงฝ่ายต่างๆ สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิ

ประโยค - ปรเมณฑ์สายานาม วิสาขิมกัลยาณาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปูญีภาโค) -หน้าที่ 137 ฐูงคนิทเทศ วชุนา ปฏิปดิยา วิชาชาณตา ๆ อาราณทุกขาโวติ จิวารุกขุทุกขสม อภิโก้ ปุสกลอวิรุฬ อ โกฏิเตตุ ๆ ปริโภคตบา ยา วิว

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาวิชาชาศาสตร์อาราณวิธีในบริบทของปรเมณฑ์สายานาม และบทบาทของมหาวิทยาลัยสมมตายในการพัฒนาองค์ความรู้. การกล่าวถึงการปรับใช้แนวทางต่างๆ ในการศึกษา การพัฒนาอารมณ์ขันและการเสริมสร้างพฤ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 117 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส วิภาคสมมุฬห์ เวเนยฺยชน์ สมนุปสฺสโต ยถาสเกหิ การเณหิ ปวตฺติสนฺทสฺสนตถ์ อุปฺปตฺติกฺกมสนฺทสฺสนฺตฺถญฺจ ปวตฺตาติ วิญญ

บทนี้มีการสำรวจถึงปัญญาภูมิในวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นไปที่การวิเคราะห์และการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการศึกษาวิญญาณและการเกิดขึ้นของมัน เนื้อหาจะแสดงถึงการเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการมองเห

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 268 วิสุทธิมคเค ปาสาเณ วิสมฏฐาเน จิตมหารุกฺเข จ อุฏฐาเปติ ฯ เต ปฐวิโต นภมคฺคตา น จ ปุน ปตนฺติ ฯ ตตฺเถว คุณณวิจุณณา หุตวา อภาว์ คจฺฉนฺต

เนื้อหาในหน้าที่ 268 ของหนังสือพูดถึงการทำงานของจิตมหารุกฺเขและปรากฏการณ์ทางกายภาพที่เกี่ยวกับการเคลื่อนที่และการเปลี่ยนรูปของปฐวีและอากาศ รวมถึงอิทธิพลของวาทกรรมทางจิตวิญญาณ สารบัญยังกล่าวถึงการใช้คำ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 20 จตุตถปริจฺเฉโท หน้าที่ 21 เอตฺตาวตา จุทฺทส วีถีจิตตุปปาทา เทว ภวงคจลนาน ปุพฺเพ- วาตีตกเมกจิตตกฺขนฺติ กตฺวา สตฺ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์อภิธรรมและการเกิดขึ้นของจิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของจิตในด้านต่างๆ เช่น วิถีจิตตุปปาทา การเกิดขึ้นของจิตในทวารต่างๆ และอิทธิพลของอภิธรรมที่เก

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๓๕ แก่ สู่ e2 - ง เพื่อ نے ใน เพอ วิธีเรียงปัญจมีวิภัตติ บทปัญจมีวิภัตติ ตามปกติจะทำหน้าที่ขยายกิริยาและนาม จึง มีหลักเกณฑ์เบื้องต้นว่าขยายบทใดให้เรียงไว้หน้าบทนั้น เช่น : พาราณส

บทความนี้เน้นไปที่กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้บทปัญจมีวิภัตติ ซึ่งมักจะขยายกิริยาและนามตามหลักเกณฑ์ที่มีการกำหนดไว้ เช่น การเรียงบทใดให้เรียงไว้หน้าบทนั้น โดยตัวอย่างการใช้แล

ประโยค - สาระฤดูนี้ นาม วิไลภูมิ สมุนไพรสาทิกา คุณเวณ (ปัญโญ ภาคโล) - หน้าที่ 126 วิลาส โก โด วิไลภูมิ แอน ทุคติธา อุปมานิเหตุปริยายปด ออกทุปมาติ จุดฉีติ คำเน้น ดวู ปาน ปริสาสเนยน วุตฉติ ทุจุปติ ฯ ตาต

บทความนี้นำเสนอสาระเกี่ยวกับสมุนไพรในฤดูต่างๆ โดยเน้นที่ วิไลภูมิ สมุนไพรสาทิกา และการใช้ในบริบทต่าง ๆ พร้อมอธิบายถึงวิธีการใช้สมุนไพรที่เหมาะสมเพื่อประโยชน์สูงสุดในการดูแลสุขภาพ คำอธิบายและการวิเคราะ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิกรณ์ (ปฏิโต ภาค๒) - หน้าที่ 50 ปฏิโตภาสาม นนทิติ สงา ปน เต อาวโอ โอสจิรจ ออสตยา กำ นนทิติ อปฏิโต โส สตา อปฏิโตย อนาปฏิโตฤ อิโกลิ วิทย์โรบ อุตฺโธ นิสดิลาน อัย ธมมภิโล โอปฏิตติ อาบุริ

เนื้อหานี้พูดถึงการเน้นบทบาทของปฏิกรณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความหมาย และสำรวจความเข้าใจของปฏิกรณ์ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งในลักษณะการศึกษาและผลกระทบต่อสังคม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปรับตัว

รู้ทั บ ร บ า ท ก ร ร ม ๕๓ จ.สลีกา เลียน เพื่อนทีตาชั้นเดียว . กช เทียน คนหนังตาตก มีตา ชินเขียว คล้าย หนังตาตก Louisd จ.อดีตชาติ เอาโคลนปา ประตูบ้าน นน อย่างต่อเนื่อง มีปานใก้ล เป็น ดวงตา โรค เกี่ยวก

เนื้อหาเกี่ยวกับโรคเกี่ยวกับตาและการมองเห็นที่เกิดจากกรรมในอดีตชาติ ซึ่งรวมถึง โรคตาบอด, ต้อหิน, ต้อกระจก, และปัญหาทางสายตาอื่น ๆ พร้อมกับอดีตชาติที่เกี่ยวข้องกับปัญหาดังกล่าว โดยที่อาจมีประสบการณ์ที่

ประโยค(ฉบับ) - สารคดีปีนี้ นาม วินิจฒากร สมุนป่าเศatic้า ฃา ฃุณณา (ปฏิโจ โภา) - หน้า 443 ดุ ยุุต๙ ๆ อุปปี ปน ฉบิ พุทธโลภ วิถีายปฏิวา สุภิวุฒิ อาหจา ดุฎฐิต๗ ๆ ยา ยาว อนุมต๙ต๙ปิ สุขุมารัต อติวิทฒา ส

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับสารคดีปีนี้ซึ่งนำเสนอโดยนาม วินิจฒากร กล่าวถึงแนวคิดวิถีการปฏิวัติและอนาคตของสังคม โดยมุ่งเน้นไปที่พื้นฐานและเหตุการณ์ที่ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงช่วงเวลาที่ผ่านมา รวมทั้งแ

ประโยค - สาระกฤตินี้ นาม วินิจกุลา สมนุตปลาสาก้า อุ่นาน (จดุโภ ภาคโค) - หน้าที่ 392 ภดู่ คุณาหาดี ปี่ อวตฺตา ๆ เตนวา ภคฺุณติ อวานฺเต- นาติ ๆ อาโลปสังเขปนาติ เอกปิญญาเทวเสน ๆ อยญฺญา นโย นิมนคุณแนว น อ

เอกสารนี้นำเสนอสาระเกี่ยวกับการศึกษาและปฏิบัติธรรมในประเพณีพุทธศาสนา อธิบายถึงการใช้ชีวิตและแนวทางการพัฒนาจิต วิถีชีวิตของพระภิกษุและการอุปถัมภ์ทางศาสนา โดยคำนึงถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามคำสอ

ប្រព័ន្ធ- มงกุฎกูดทับปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค) - หน้า 77 อ่านานุุก สิกจิตพุทธนิติ ฯ [๑๐] ตถ ตทุมานุชุมปฏิทา นาม นววิชาส โลกฃุตร- ทมบุสุข อนุชมภูฏา ปุฬพาชปฏิทา ฯ สา ตถกูได สือลอาจารป- ปุณณุติฉดูงสมาทาน ยา

នៅក្នុងនាមនវិចារយោងទៅលើប្រាសាទនៃកំលាំងមហាឃោសនាមានអ្វីផ្សេងៗមួយចំនួន តាមដានដោយបញ្ជាក់អំពីអាគារសម្រាប់ទិដ្ឋភាពនៃសក្ដិសមអធិបតីន។ ការបង្ហាញនេះត្រូវបានបង្ហាញជាតួរដែលមានសំបោងដំបូង។ ស្រទាប់នៃការបង្ហាញនេះដើរត

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 231 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส เวทนา อนิจจาติอาทินา ปน นเยน เตสํเยว ธมฺมานํ สามญฺญา ลักขณ์ อาโรเปตวา ปวตฺตา ลักขณารมุมณียวิปสฺส

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคและกระบวนการวิปัสสนาที่นำไปสู่วิชาแห่งการพิจารณาทางธรรม ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา โดยมีความสำคัญในการตอบสนองต่อการเกิดข

ประโยค-ปรมฎกาญสาย นาม วิฑูริมิกดัลลวะมหาวิทยาลัยมอดาย (ปูณี ภาโค) - หน้า 141 ฎฤฎกนิเทพ วณฑนา จณะทปมดา ฆูละสุ ปริคฺจิตดาลาเวน ตดจู มณฑูรปุหน ฯ หิตสิทา วิภากาวาโพ สมาทูญปิติ ฯ ฯ ฆูละสู สงฺคหน สัตย์รชุดา

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการศึกษาและการดำรงชีวิตตามหลักพระธรรม โดยอ้างอิงถึงคำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองและการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ในปรมฎกาญสาย โดยมีการสำรวจทั้งในเรื่องของการใส่ใ

ประโยค(ด) สมุดปลาหกากา นาม วินิจฉกบ ภูไท ภาคา- หน้านี้ 186 วุฑติ ต อุดมฤา ๓ วิภาค อุปไมย มูลจิวรติ ยิติ มูลจิวรติ สมนุ ปัจจาสาวิริ ดูฬ เนว สกตา โชติ น ดาว มาโล ปุรติ ๆ น องามาติ อา

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ด้านต่างๆ ของวุฑติ โดยมีการเชื่อมโยงกับมูลจิวรติและแนวทางการตีความในเชิงปรัชญา และความสำคัญของอุปไมยที่เป็นจุดเชื่อมโยงระหว่างความคิดและการแสดงออกผ่านเสียงเพลงไทย เมื่อเข้าใจหลั

ว่างเปล่า 5. ทรงอุปมาว่า ภูเขาหินแท่งทึบที่มีความกว้าง ยาว สูง อย่างละ 1 โยชน์ ทุกๆ 100 ปี มีบุรุษ นำผ้าบางเบามาลูบจนภูเขาฝึกราบเรียบ ความพยายามนี้ยังเร็วกว่าซึ่งความยาวของกัปหนึ่ง 6. ทรงอุปมาว่า เปรี

อุปมาที่ใช้ในพระธรรมแสดงถึงความเปราะบางและไม่แน่นอนของชีวิตและวัฏจักรการเกิด-ตาย เช่น เปรียบเหมือนการนำผ้าบางเบามาลูบภูเขา หรือการหาสัตว์ที่ไม่เคยเป็นมารดา โดยแต่ละอุปมาถ่ายทอดความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวก

ประโยค-สมุดปะคำทำ กานม วินัยฤกษ์ (ตีโท่ ภาโก) - หน้าที่ 172 ปลวรานยมว ปวานถา กาดพุทธา ฯ สามคุศปาราณ กโรเดหี จ ปรมปาราณ ฯ บปฺวฺตวา ปฏิญาโต ปฏิญา ยาว กติติกาจาฤญา- ปฏิเสธมา เอกคุณบ กากุพาพ ซโต ปฏิวา

ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิญาณในศาสนาและบทบาทของการปฏิบัติเพื่อส่งเสริมคุณธรรมในสังคม ควบคู่ไปกับการสำรวจแนวคิดและความเชื่อที่มีผลต่อการดำรงชีวิตของผู้คนในสังคม โดยมีการสอดแทรกแนวทางในการพัฒนาจิตใจและจริยธร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 164 วิสุทธิมคเค จตุนุน อิริยาปถาน เยน เกนจิ อากาเรน จิตตฺตา ยถาจิต ยถา จิตตฺตาว ยถาปณิหิต กาย อตฺถิ อิมสฺมึ กาเย ปฐวีธาตุ ฯเปฯ วาโยธาต

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธาตุ โดยมีการวิเคราะห์การกระทำและอิริยาบถที่ส่งผลต่อการรับรู้ ของประสบการณ์ทางกายภาพว่ามีความเชื่อมโยงกับธรรมชาติแห่งสติและสัญญา ข้อความแสดงให้เห็นว่าการ

ประเภควฺ - สมุฏฺปปาสากาาา นาม วิถน ชูริตา (ปรุงา ภาโค) - หน้าที่ 62 ปรมปปราย วิถน หีบ ชมพูสุรจอเหย อณิชูมาน อานสุ คติโย ยาว สงกโหติ กสุตฺโต ปาคิยังโต โหติ ๆ คติยสงคุณโต ปาน อุทิ มะหนุกโต อุกฺเหตฺตวา ก

บทนี้เน้นไปที่แนวคิดและความเชื่อมโยงของวิถนชูริตากับสมุฏฺปปาสากาาา โดยอธิบายถึงผลกระทบต่อจิตวิญญาณและมุมมองทางพุทธศาสนา รวบรวมแนวคิดต่างๆที่มีต่อการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติธรรม สะท้อนถึงพฤติกรรมและทัศ